理解性默写72篇新高考2025 高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之《老子》八章

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本文目录一览：

• 1、高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之《老子》八章
• 2、高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之种树郭橐驼传
• 3、高考语文，必背72篇古诗文理解性默写合集，填空版附答案速速打印！

高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之《老子》八章

比喻渲染了国家危在旦夕的情怀：国脉微如缕。抒发作者任人举行的议论：未必人间无好汉，谁与宽些尺度。表达了自己的 人生观 ，认为世间并不是没有英雄好汉，只是统治者未能不拘一格降人才。

老子认为世界上的任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有恶。表面看来，正相反对的两个方面是相互对立的，而实际上又是相互包含、相互渗透的。

扩展资料

老子主要成就：

老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名 《道德经》 或《德道经》，和 《易经》 《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的 郭店楚简《老子》 年代推算，成书年代至少在战国中前期。

此书共计五千字左右，最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》，并分成八十一章，编为上下两篇，上篇道经三十七章，下篇德经四十四章。全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。 七七网

高中新课标推荐背诵72篇古诗文理解性默写之种树郭橐驼传

1.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：        顺木之天以致其性。

2.《种树郭橐驼传》中，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。

3.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及    ”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。

4.《种树郭橐驼传》中，“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃         ”是郭橐驼植树的管理经验。

5.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“  虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。

6.《种树郭橐驼传》中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“    见长人者好烦其令        ，      若甚怜焉      ，而卒以祸        ”，这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。

7.《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是    顺木之天以致其性              。

8.文章最后一句“      传其事以为官戒                  ”直接点出写作本文的真正意图。

9.郭橐驼种树最关键的道理是      其莳也若子，其置也若弃                       。

10.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于：能顺木之天以致其性焉尔

11.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到：其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

12.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“其莳也若子，其置也若弃”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。

13.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

高考语文，必背72篇古诗文理解性默写合集，填空版附答案速速打印！

高考语文中，古诗文默写是每年必考的环节。这不仅包括简单的上句填下句，也涉及到在特定情境下或提供线索后要求默写出某篇诗文中的某句。这类考题要求考生具备一定的难度。

由于考试大纲对古诗文考查范围有限定，如新课标为64篇或72篇，新高考则是75篇。这些篇目涵盖了初高中重点及著名古诗词文言文名篇。透彻掌握这些篇目，6分即可到手。

近年来，高考愈发重视传统文化的考查，其中这几十篇古诗文里有些重点，考生需深入理解其中心思想与全文含义，并熟练背诵。对于情景式默写题，多做题能强化记忆，考试时更游刃有余。

为了帮助同学们高效复习，现将高中三年需熟记和理解的古诗词整理成合集，建议大家打印背诵。电子版提供：72篇，文档领取链接。

对于初升高学生，也能借此提前预习。接下来，具体资料如下：

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